{"id":64,"date":"2026-04-24T18:08:29","date_gmt":"2026-04-24T18:08:29","guid":{"rendered":"https:\/\/guillaumecamuset.fr\/?p=64"},"modified":"2026-04-24T18:09:47","modified_gmt":"2026-04-24T18:09:47","slug":"le-travail-du-commun-pascal-nicolas-le-strat","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/guillaumecamuset.fr\/index.php\/2026\/04\/24\/le-travail-du-commun-pascal-nicolas-le-strat\/","title":{"rendered":"Le travail du commun – Pascal Nicolas-Le Strat"},"content":{"rendered":"\n

Ce texte est initialement publi\u00e9 sur un site ami : https:\/\/www.travailducommun.fr\/<\/a> , site con\u00e7u pour accompagner la r\u00e9\u00e9dition de l’ouvrage de Pascal Nicolas-Le Strat : <\/em>Le travail du commun (2016\/2026). J’y raconte ce que m’a fait de lire et de relire ce bouquin.<\/em><\/p>\n\n\n\n

2022 \u2013 Rencontre avec l\u2019auteur<\/h1>\n\n\n\n

J\u2019ai rencontr\u00e9 Pascal en avril 2022, c\u2019est-\u00e0-dire bien apr\u00e8s la premi\u00e8re parution du Travail du commun <\/em>(2016). Il venait faire une pr\u00e9sentation de ses travaux \u00e0 l\u2019IRTS de Lorraine, invit\u00e9 par Swan Bellelle, une connaissance commune. Je dois pr\u00e9ciser qu\u2019\u00e0 cette \u00e9poque, je n\u2019avais jamais entendu parler de Pascal Nicolas-Le Strat ni jamais rien lu qu\u2019il ait \u00e9crit.<\/p>\n\n\n\n

Pourtant, je vais m\u2019inscrire en doctorat sous sa direction \u00e0 la rentr\u00e9e scolaire 2023. J\u2019ai alors voulu r\u00e9gler ce que je vivais comme un manque et rencontrer Pascal, le chercheur. Je me suis balad\u00e9 entre ses livres, articles et billets de blogs.<\/p>\n\n\n\n

\u00c0 vrai dire, j\u2019ai assez peu appr\u00e9ci\u00e9 mes lectures de Pascal (d\u00e9sol\u00e9). Il faut dire que je n\u2019y comprenais alors pas grand-chose. Je ressen(tai)s un v\u00e9ritable d\u00e9calage dans nos mani\u00e8res d\u2019\u00e9crire, de parler, de nommer : je n\u2019ai clairement pas les codes et je me demande si j\u2019ai envie de les acqu\u00e9rir. Puis j\u2019ai acquis Le travail du commun <\/em>\u00e0 l\u2019\u00e9t\u00e9 2024.<\/p>\n\n\n\n

2024 \u2013 Rencontre avec l\u2019ouvrage<\/h1>\n\n\n\n

La forme<\/h2>\n\n\n\n

Et cefut une joie : j\u2019y rentrais bien plus ais\u00e9ment ! Je ne saurais dire si je m\u2019\u00e9tais inocul\u00e9 assez de lecture pour comprendre ou si les textes que l\u2019on y trouve sont plus accessibles. S\u00fbrement un peu des deux. Sa structuration en textes volontairement juxtapos\u00e9s et explicitement d\u00e9tachables m\u2019a fait un bien fou. C\u2019est s\u00fbrement la premi\u00e8re fois que je me suis autoris\u00e9 \u00e0 circuler dans l\u2019\u0153uvre et \u00e0 s\u00e9lectionner les chapitres.<\/p>\n\n\n\n

Avec le recul, je me demande si ma carri\u00e8re de doctorant n\u2019a pas commenc\u00e9 par cet ouvrage. Elle en a \u00e9t\u00e9 marqu\u00e9e en tout cas. Tout d\u2019abord car Le travail du commun <\/em>m\u2019a donn\u00e9 l\u2019autorisation de sillonner autrement mes lectures. Le fait que je connaisse d\u2019abord Pascal en chair et en os m\u2019a permis \u00e9galement d\u2019\u00eatre \u00e9trangement plus critique avec le texte, d\u2019avoir plus de recul. En fait, j\u2019\u00e9prouvais pour la premi\u00e8re fois l\u2019existence de l\u2019auteur derri\u00e8re l\u2019\u0153uvre.<\/p>\n\n\n\n

Cette double nouveaut\u00e9 pour moi, un livre d\u00e9coupable et l\u2019humiliation[1]<\/a> de son auteur, m\u2019a fortement invit\u00e9 \u00e0 y revenir. Apr\u00e8s ma lecture initiale, Le travail du commun <\/em>est rest\u00e9 sur mon bureau, dans un coin. Et je l\u2019ai rouvert encore, encore et encore : parfois pour y relire quelques lignes, parfois pour y scruter sa construction, parfois pour (r)explorer un chapitre.<\/p>\n\n\n\n

Cet ouvragem\u2019a \u00e9galement inspir\u00e9, par sa construction, une forme de th\u00e8se. J\u2019avais d\u00e9j\u00e0 vaguement en t\u00eate un motif de th\u00e8se par articles mais l\u2019id\u00e9e qu\u2019une th\u00e8se puisse \u00eatre une succession de textes reli\u00e9s, plus ou moins par logique rhizomatique, a \u00e9t\u00e9 une r\u00e9v\u00e9lation. Que je sois honn\u00eate : c\u2019est Swan Bellelle, le premier, \u00e0 me nommer ce motif de rhizome et \u00e0 me renvoyer vers Deleuze, encore.<\/p>\n\n\n\n

En relisant mes notes et en partie le livre, je dirais aujourd\u2019hui que Le travail du commun <\/em>a eu un effet semblable \u00e0 \u00c9crire les sciences sociales<\/em> d\u2019Howard Becker[2]<\/a> sur mon devenir auteur. Comme dirait Pascal : il m\u2019a d\u00e9sencombr\u00e9. Et je rajouterais : ce n\u2019est pas rien.<\/p>\n\n\n\n

Le fond<\/h2>\n\n\n\n

Au-del\u00e0 de la forme de l\u2019ouvrage, il y a son fond. Je me sens un peu b\u00eate et ridicule aujourd\u2019hui mais je dois avouer que j\u2019ai mis un sacr\u00e9 moment \u00e0 comprendre ce que ce \u00ab commun \u00bb voulait dire. Entre \u00ab le travail du commun \u00bb entendu comme \u00ab le travail salari\u00e9 des gens du commun \u00bb et \u00ab le travail du commun \u00bb comme \u00ab le travail du<\/s> commun = le travail que l\u2019on fait ensemble \u00bb, je ne voyais pas l\u2019ouvrage collectif de fabrication et d\u2019entretien d\u2019un commun<\/em>. Je suis une preuve de la justesse des propos de Marx quand il \u00e9crit : \u00ab la propri\u00e9t\u00e9 priv\u00e9e nous a rendus si stupides que nous ne voyons pas le commun ! \u00bb[3]<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

Je me rends bien compte que le travail de Pascal m\u2019est accessible car je suis de plus en plus socialis\u00e9 aux marxismes et aux alternatives langagi\u00e8res et notionnelles qu\u2019ils offrent. C\u2019est peut-\u00eatre bien l\u00e0 une marque que l\u2019entreprise de Negri, Hardt, Nicolas-Le Strat et toustes les autres fonctionne. Du moins, personnellement, j\u2019ai \u00e9t\u00e9 pris par l\u2019invitation de Toni Negri relay\u00e9e par Pascal Nicolas-Le Strat dans Le travail du commun <\/em>(2016, p.24).[4]<\/a><\/p>\n\n\n\n

Ce que j\u2019ai trouv\u00e9 dans ce livreest en r\u00e9alit\u00e9 une porte vers un nouvel espace. Comme Jo\u00ebl Kerouanton[5]<\/a>, la lecture de cet ouvrage m\u2019a surtout amen\u00e9 \u00e0 parcourir les nombreuses r\u00e9f\u00e9rences bibliographiques cit\u00e9es. In fine<\/em>, j\u2019ai davantage lu d\u2019autres auteur\u00b7ices que Pascal mais c\u2019est dans ses textes que j\u2019ai appris l\u2019existence de nombreux\u00b7ses.<\/p>\n\n\n\n

Prenons Negri & Hardt, par exemple. J\u2019ai appris l\u2019existence de Toni Negri en discutant avec Pascal. J\u2019ai eu envie de les lire en manipulant ses textes, en d\u00e9couvrant des citations. En ce sens, Le travail du commun <\/em>est un ouvrage charni\u00e8re pour moi. J\u2019ai d\u00fb attendre d\u2019avoir des bases notionnelles pour y acc\u00e9der et sa lecture m\u2019a propuls\u00e9 vers d\u2019autres.<\/p>\n\n\n\n

2026 \u2013 Rencontre avec moi-m\u00eame ?<\/h1>\n\n\n\n

En recevant la sollicitation de textes pour la r\u00e9\u00e9dition du travail du commun<\/em>, j\u2019ai r\u00e9engag\u00e9 une (courte) relecture. \u00c0 vrai dire, surtout des passages que j\u2019avais d\u00e9j\u00e0 remarqu\u00e9. Je m\u2019aper\u00e7ois \u00e0 cette occasion que mes notes de lectures de l\u2019\u00e9t\u00e9 2024 laissent d\u00e9j\u00e0 entrevoir des th\u00e8mes de ce qui est entrain de devenir ma th\u00e8se, en 2026.<\/p>\n\n\n\n

\u00c0 l\u2019\u00e9criture de ces lignes, je r\u00e9alise que Le travail du commun <\/em>prend une place bien plus importante que pressenti dans ma construction universitaire. Je me souviens avoir \u00e9chang\u00e9 avec Pascal en 2023\/2024 et lui dire que je ne croyais pas \u00e0 un commun en p\u00e9dagogie, plus pr\u00e9cis\u00e9ment \u00e0 une p\u00e9dagogie du commun. L\u2019in\u00e9galit\u00e9 structurelle du rapport prof-\u00e9l\u00e8ve me semblait un frein ind\u00e9passable. J\u2019\u00e9tais persuad\u00e9 que mon exp\u00e9rience professionnelle contredisait ces propos. Il m\u2019avait simplement r\u00e9pondu quelque chose comme : \u00ab C\u2019est un sujet de th\u00e8se, \u00e7a ! \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Je ne peux que lui reconnaitre sa sagacit\u00e9 quand, \u00e0 l\u2019or\u00e9e du printemps 2026, cherchant \u00e0 avancer cette th\u00e8se, je me surprends \u00e0 \u00e9crire \u00ab micropolitique du commun \u00bb, \u00ab p\u00e9dagogie du commun \u00bb, \u00ab fabrique du commun \u00bb ou encore \u00ab communer \u00bb ; et \u00e0 revenir au travail du commun<\/em>, encore. Comme le dit Judith Revel : \u00ab pour que les id\u00e9es deviennent communes, il faut de l\u2019\u00e9ducation \u00bb[6]<\/a>. Je l\u2019ai d\u00e9fendu avant d\u2019entrer en doctorat puis je l\u2019ai oubli\u00e9 : l\u2019\u00e9ducation est un vecteur de communs.<\/p>\n\n\n\n

Cach\u00e9 dans mes notes, j\u2019y (re)d\u00e9couvre aussi que la vision que je d\u00e9fends du travail social a \u00e9t\u00e9 construite en partie depuis ce livre. Pour \u00eatre plus juste, le Texte 7 : Entre travail du social et travail du commun <\/em>semble avoir plant\u00e9 une graine que je cultive depuis.<\/p>\n\n\n\n

Chronologiquement, je retrouve (notamment dans mon projet de th\u00e8se r\u00e9dig\u00e9 lors de l\u2019\u00e9t\u00e9 2023) des d\u00e9buts d\u2019une pens\u00e9e pr\u00e9-existante \u00e0 ma lecture de Pascal. J\u2019avais le d\u00e9sir d\u2019une th\u00e8se portant sur une p\u00e9dagogie prenant pleinement en compte l\u2019intime dans la relation \u00e9ducative et les propositions didactiques. J\u2019avais un espoir de pouvoir emmener mes th\u00e8mes sur le champ politique, j\u2019avais le d\u00e9sir de faire une proposition micropolitique. Ces th\u00e8mes se retrouvent renouveler par ma lecture du travail du commun<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Conclusion<\/h1>\n\n\n\n

En r\u00e9alit\u00e9, il m\u2019est difficile de retracer une sinc\u00e8re chronologie. Ai-je eu une intuition ou d\u00e9velopp\u00e9 une id\u00e9e avant ma lecture de Le travail du commun <\/em>en m\u2019appuyant sur du savoir d\u2019exp\u00e9rience ou d\u2019autres lectures ? Ou Le travail du commun <\/em>a-t-il \u00e9t\u00e9 du bois pour mes flamm\u00e8ches de d\u00e9but de doctorat ? Je ne peux vraiment pas r\u00e9pondre.<\/p>\n\n\n\n

Par contre, l\u2019ouvrage, tant en sa composition qu\u2019en ce qu\u2019il porte, a clairement fait partie de mes premi\u00e8res ann\u00e9es de doctorat et continue assur\u00e9ment, de mani\u00e8re plus discr\u00e8te, d\u2019influencer ma pens\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

[1]<\/a> \u00c9videmment, dans le bon sens du terme, de \u00ab humilier \u00bb = ramener \u00e0 l\u2019humus<\/em> = d\u00e9sid\u00e9aliser. Ce qui permet de vivre ensemble, de faire commun.<\/p>\n\n\n\n

[2]<\/a> Becker, H. (2004). \u00c9crire les sciences sociales. Commencer et terminer son article, sa th\u00e8se ou son livre<\/em>. Economica, Paris.<\/p>\n\n\n\n

[3]<\/a> Negri & Hardt, Commonwealth<\/em>, p.9 et 368 ; cit\u00e9 par Nicolas-Le Strat, Le travail du commun<\/em>, p. 35<\/p>\n\n\n\n

[4]<\/a> Negri invite \u00ab tous les chercheurs de bonne volont\u00e9 \u00bb \u00e0 se consacrer \u00ab \u00e0 la r\u00e9daction d\u2019un nouveau vocabulaire postmoderne du champ politique \u00bb [Fabriques de porcelaine (Pour une nouvelle grammaire du politique)<\/em>, 2003, p.13] rappelant ainsi que le langage est performatif et qu\u2019une action politique peut y \u00eatre d\u00e9marr\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n

[5]<\/a> Kerouanton, J. (2025). Une phrase et tout un monde. Ou comment une exp\u00e9rience de lecture avalise une exp\u00e9rience artistique et la propulse vers un horizon infini de sens. Disponible \u00e0 : https:\/\/www.travailducommun.fr\/contrib_joel_kerouanton_une_phrase_et_tout_un_monde.html<\/a><\/p>\n\n\n\n

[6]<\/a> Pr\u00e9face \u00e0 Negri, A. Inventer le commun des hommes<\/em>.p.16 ; cit\u00e9 par Nicolas-Le Strat, Le travail du commun<\/em>, p. 43<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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